AFRODITH

το θέμα είναι να είσαι με έναν άνθρωπο που να του έχεις εμπιστοσύνη .ότι και να συμβεί ότι θα σε αγαπάει ,σε όποια φάση της ζωής σου και να εισαι.δεν ήμαστε πάντα καλά ,περιποιημένες και προκλητικές και πρέπει ο άνδρας μας να μας αγαπάει και να μας θέλει ακόμα και στα χάλια μας όπως και εμείς αυτον.αυτην πιστεύω ότι είναι η πραγματική αγαπη.αν εκείνος πάντα θέλει μια κοκέτα δίπλα του και ξενερώνει άσχημα όταν δεν είσαι τότε πιστεύω ότι αυτός ο άνδρας θα την κάνει πιο εύκολα .πιστεύω ότι η κάθε κοπέλα μέσα της ξέρει καλά αν ο άνδρας της είναι επιρρεπής στη απιστία η οχι.και όταν έχεις μια ουσιαστική σχέση το καταλαβαίνεις άμεσος από το πρώτο βλεφαριασμα του ματιού ότι κάτι δεν πάει καλα.να πω και την μαύρη αλήθεια η πλειοψηφία των ανδρών το βλέπει σαν χομπι,σαν μοδα,σαν μαγκιά να ξενο...αλλά εμένα δεν με ενδιαφέρουν αυτού του τύπου οι αδρές να ασχοληθώ για το πως πρέπει να συμπεριφερθεί μια κοπελα.αν βαθιά μέσα της ξέρει ότι πρέπει να του δώσει μια ακόμη ευκαιρία γιατί αξίζει τότε να το κάνει αφού πρώτα έχουν μιλήσει ουσιαστικά μετάξι τους.

το θέμα είναι να είσαι με έναν άνθρωπο που να του έχεις εμπιστοσύνη .ότι και να συμβεί ότι θα σε αγαπάει ,σε όποια φάση της ζωής σου και να εισαι.δεν ήμαστε πάντα καλά ,περιποιημένες και προκλητικές και πρέπει ο άνδρας μας να μας αγαπάει και να μας θέλει ακόμα και στα χάλια μας όπως και εμείς αυτον.αυτην πιστεύω ότι είναι η πραγματική αγαπη.αν εκείνος πάντα θέλει μια κοκέτα δίπλα του και ξενερώνει άσχημα όταν δεν είσαι τότε πιστεύω ότι αυτός ο άνδρας θα την κάνει πιο εύκολα .πιστεύω ότι η κάθε κοπέλα μέσα της ξέρει καλά αν ο άνδρας της είναι επιρρεπής στη απιστία η οχι.και όταν έχεις μια ουσιαστική σχέση το καταλαβαίνεις άμεσος από το πρώτο βλεφαριασμα του ματιού ότι κάτι δεν πάει καλα.να πω και την μαύρη αλήθεια η πλειοψηφία των ανδρών το βλέπει σαν χομπι,σαν μοδα,σαν μαγκιά να ξενο...αλλά εμένα δεν με ενδιαφέρουν αυτού του τύπου οι αδρές να ασχοληθώ για το πως πρέπει να συμπεριφερθεί μια κοπελα.αν βαθιά μέσα της ξέρει ότι πρέπει να του δώσει μια ακόμη ευκαιρία γιατί αξίζει τότε να το κάνει αφού πρώτα έχουν μιλήσει ουσιαστικά μετάξι τους.

pali erxomaste sthn protimish poy tha exoyn ayta ta paidia an tha einai etsi h oxi.signomoi ala oi shmerinoi omofilofiloi den katagonte apo andra kai gynaika se gamo?ti mas kanei na pisteyoyme oti an einai sigoyro oti me omofilofilo zeugari tha bgoyn omofilofila afoy kai tora bgenoyn?den pisteyo oti kolaei ayto giati apla an mimotane ta paidia den tha ypirxa omofilofiloi afoy tora megalonoyn se eterofilo peribalon .kai den eimai yper ths iothetishs protereotita exoyn toses oikogeneies poy den exoyn .apla an theloyn as kanoyn dikatoys me eksosomatikh me opoin tropo theloyn .einai fisiko kati poy den kseroyme pos tha einai na to fobomaste apla ego den pisteyo oti yparxei toso megalo thema foboy .to mono poy me anisixei kai to mono poy thelo einai an to paidi mou epileksei na einai omofilofilo(den tha patho sok) thelo na einai se mia kinonia pou na exei dikeomata na mporei na zisei ta onoira toy kai na mhn ntrepete gia to ti kanei sto krebati toy.etsi pisteyo prepei na skeytomaste oi mamades giati prospthome na feroyme paidia sthn zoh kai den theloyme argotera na einai distixismena .

pali erxomaste sthn protimish poy tha exoyn ayta ta paidia an tha einai etsi h oxi.signomoi ala oi shmerinoi omofilofiloi den katagonte apo andra kai gynaika se gamo?ti mas kanei na pisteyoyme oti an einai sigoyro oti me omofilofilo zeugari tha bgoyn omofilofila afoy kai tora bgenoyn?den pisteyo oti kolaei ayto giati apla an mimotane ta paidia den tha ypirxa omofilofiloi afoy tora megalonoyn se eterofilo peribalon .kai den eimai yper ths iothetishs protereotita exoyn toses oikogeneies poy den exoyn .apla an theloyn as kanoyn dikatoys me eksosomatikh me opoin tropo theloyn .einai fisiko kati poy den kseroyme pos tha einai na to fobomaste apla ego den pisteyo oti yparxei toso megalo thema foboy .to mono poy me anisixei kai to mono poy thelo einai an to paidi mou epileksei na einai omofilofilo(den tha patho sok) thelo na einai se mia kinonia pou na exei dikeomata na mporei na zisei ta onoira toy kai na mhn ntrepete gia to ti kanei sto krebati toy.etsi pisteyo prepei na skeytomaste oi mamades giati prospthome na feroyme paidia sthn zoh kai den theloyme argotera na einai distixismena .

pali erxomaste sthn protimish poy tha exoyn ayta ta paidia an tha einai etsi h oxi.signomoi ala oi shmerinoi omofilofiloi den katagonte apo andra kai gynaika se gamo?ti mas kanei na pisteyoyme oti an einai sigoyro oti me omofilofilo zeugari tha bgoyn omofilofila afoy kai tora bgenoyn?den pisteyo oti kolaei ayto giati apla an mimotane ta paidia den tha ypirxa omofilofiloi afoy tora megalonoyn se eterofilo peribalon .kai den eimai yper ths iothetishs protereotita exoyn toses oikogeneies poy den exoyn .apla an theloyn as kanoyn dikatoys me eksosomatikh me opoin tropo theloyn .einai fisiko kati poy den kseroyme pos tha einai na to fobomaste apla ego den pisteyo oti yparxei toso megalo thema foboy .to mono poy me anisixei kai to mono poy thelo einai an to paidi mou epileksei na einai omofilofilo(den tha patho sok) thelo na einai se mia kinonia pou na exei dikeomata na mporei na zisei ta onoira toy kai na mhn ntrepete gia to ti kanei sto krebati toy.etsi pisteyo prepei na skeytomaste oi mamades giati prospthome na feroyme paidia sthn zoh kai den theloyme argotera na einai distixismena .

pali erxomaste sthn protimish poy tha exoyn ayta ta paidia an tha einai etsi h oxi.signomoi ala oi shmerinoi omofilofiloi den katagonte apo andra kai gynaika se gamo?ti mas kanei na pisteyoyme oti an einai sigoyro oti me omofilofilo zeugari tha bgoyn omofilofila afoy kai tora bgenoyn?den pisteyo oti kolaei ayto giati apla an mimotane ta paidia den tha ypirxa omofilofiloi afoy tora megalonoyn se eterofilo peribalon .kai den eimai yper ths iothetishs protereotita exoyn toses oikogeneies poy den exoyn .apla an theloyn as kanoyn dikatoys me eksosomatikh me opoin tropo theloyn .einai fisiko kati poy den kseroyme pos tha einai na to fobomaste apla ego den pisteyo oti yparxei toso megalo thema foboy .to mono poy me anisixei kai to mono poy thelo einai an to paidi mou epileksei na einai omofilofilo(den tha patho sok) thelo na einai se mia kinonia pou na exei dikeomata na mporei na zisei ta onoira toy kai na mhn ntrepete gia to ti kanei sto krebati toy.etsi pisteyo prepei na skeytomaste oi mamades giati prospthome na feroyme paidia sthn zoh kai den theloyme argotera na einai distixismena .

den xaraktirisa kapoion poyritano pio kato eixai anaferthei kapoios oti h kinonia pos tha antimetopisei ayta ta paidia (apo omofilofiloys gonois)kai eipa oti tha exoyn problima apo toys poyritanoys.gia na mhn pareksigiomaste.o kathenas mas eixei thn eleytheria ths gnomhs toy kai ayto kanoyme edo mesa .den anaferome prosopika se kamia gnomh kapoias kopelas.yparxoyn anthropoi poy den simfonoyn kai menoyn ekei kai yparxoyn kai aloi poy den menoyn mono sthn apopsh toys ala probenoyn kai se katholoy kosmikes prakseis kai lekseis.thelo na pisteo oti den pararanoithei pali kai ayto.

den xaraktirisa kapoion poyritano pio kato eixai anaferthei kapoios oti h kinonia pos tha antimetopisei ayta ta paidia (apo omofilofiloys gonois)kai eipa oti tha exoyn problima apo toys poyritanoys.gia na mhn pareksigiomaste.o kathenas mas eixei thn eleytheria ths gnomhs toy kai ayto kanoyme edo mesa .den anaferome prosopika se kamia gnomh kapoias kopelas.yparxoyn anthropoi poy den simfonoyn kai menoyn ekei kai yparxoyn kai aloi poy den menoyn mono sthn apopsh toys ala probenoyn kai se katholoy kosmikes prakseis kai lekseis.thelo na pisteo oti den pararanoithei pali kai ayto.

den xaraktirisa kapoion poyritano pio kato eixai anaferthei kapoios oti h kinonia pos tha antimetopisei ayta ta paidia (apo omofilofiloys gonois)kai eipa oti tha exoyn problima apo toys poyritanoys.gia na mhn pareksigiomaste.o kathenas mas eixei thn eleytheria ths gnomhs toy kai ayto kanoyme edo mesa .den anaferome prosopika se kamia gnomh kapoias kopelas.yparxoyn anthropoi poy den simfonoyn kai menoyn ekei kai yparxoyn kai aloi poy den menoyn mono sthn apopsh toys ala probenoyn kai se katholoy kosmikes prakseis kai lekseis.thelo na pisteo oti den pararanoithei pali kai ayto.

den xaraktirisa kapoion poyritano pio kato eixai anaferthei kapoios oti h kinonia pos tha antimetopisei ayta ta paidia (apo omofilofiloys gonois)kai eipa oti tha exoyn problima apo toys poyritanoys.gia na mhn pareksigiomaste.o kathenas mas eixei thn eleytheria ths gnomhs toy kai ayto kanoyme edo mesa .den anaferome prosopika se kamia gnomh kapoias kopelas.yparxoyn anthropoi poy den simfonoyn kai menoyn ekei kai yparxoyn kai aloi poy den menoyn mono sthn apopsh toys ala probenoyn kai se katholoy kosmikes prakseis kai lekseis.thelo na pisteo oti den pararanoithei pali kai ayto.

agapith moy katerina simfono apolita mazi soy.kai ego ayto poy leo einai oti eyxome to paidi moy na einai prota apola eytixismeno kai as kanei sto krevati toy oti thelei.ayto poy katadikazei ayta ta paidia se mia oxi kalh zoh einai oi poyritanoi anthropoi kai oxi h epilogh toys.oso gia osoys lene oti den epitrepete na megalonoyn paidia einai akyroi.prota apola exoyn biologika thn ikanotita na kanoyn paidia den einai anageo na iothetisoyn kai den mporoi kanenas na toys sterisei to dikeoma ths anaparagoghs.ta anthropina dikeomata einai malon kati poy den kseroyn poloi anthropoi.osoi mhlane gia thn agogh poy tha paroyn ta paidia toys as kitaksoyn prota thn oikogeneia toys ti kanoyn aytoi kai meta ton diplano toys.einai pola paidia poy mporei na megalosan se "kanoniko"perivalon kai xoris akrotites kai einai oi megaliteroi alhtes.o anthropos pisteyei oti mporei na exei logo gia ola na kathorizei me kanones kai nomoys ti einai sosto kai ti oxi alla ayto einai poly lathos giati panta kitame to simferon mas kai to ti einai h pliopsifia .ola ta girizoyme kai ta alazoyme opos mas boleyei kai pernoyme sta xeria mas ti aksizei kai ti oxi ,poios exei dikeoma na zei kai poios oxi .tha protimoysa oi xiliades ektroseis poy ginonte kathe xrono na ginotan paidia poy na megalonan akoma kai se oikogeneia omofilofilon.einai adinaton na pistepso oti yparxoyn anthropoi poy apofasizoyn poios tha zisei poios tha pethanei poios tha megalosei paidia kai poios den "epitrepete"hthika.

agapith moy katerina simfono apolita mazi soy.kai ego ayto poy leo einai oti eyxome to paidi moy na einai prota apola eytixismeno kai as kanei sto krevati toy oti thelei.ayto poy katadikazei ayta ta paidia se mia oxi kalh zoh einai oi poyritanoi anthropoi kai oxi h epilogh toys.oso gia osoys lene oti den epitrepete na megalonoyn paidia einai akyroi.prota apola exoyn biologika thn ikanotita na kanoyn paidia den einai anageo na iothetisoyn kai den mporoi kanenas na toys sterisei to dikeoma ths anaparagoghs.ta anthropina dikeomata einai malon kati poy den kseroyn poloi anthropoi.osoi mhlane gia thn agogh poy tha paroyn ta paidia toys as kitaksoyn prota thn oikogeneia toys ti kanoyn aytoi kai meta ton diplano toys.einai pola paidia poy mporei na megalosan se "kanoniko"perivalon kai xoris akrotites kai einai oi megaliteroi alhtes.o anthropos pisteyei oti mporei na exei logo gia ola na kathorizei me kanones kai nomoys ti einai sosto kai ti oxi alla ayto einai poly lathos giati panta kitame to simferon mas kai to ti einai h pliopsifia .ola ta girizoyme kai ta alazoyme opos mas boleyei kai pernoyme sta xeria mas ti aksizei kai ti oxi ,poios exei dikeoma na zei kai poios oxi .tha protimoysa oi xiliades ektroseis poy ginonte kathe xrono na ginotan paidia poy na megalonan akoma kai se oikogeneia omofilofilon.einai adinaton na pistepso oti yparxoyn anthropoi poy apofasizoyn poios tha zisei poios tha pethanei poios tha megalosei paidia kai poios den "epitrepete"hthika.

agapith moy katerina simfono apolita mazi soy.kai ego ayto poy leo einai oti eyxome to paidi moy na einai prota apola eytixismeno kai as kanei sto krevati toy oti thelei.ayto poy katadikazei ayta ta paidia se mia oxi kalh zoh einai oi poyritanoi anthropoi kai oxi h epilogh toys.oso gia osoys lene oti den epitrepete na megalonoyn paidia einai akyroi.prota apola exoyn biologika thn ikanotita na kanoyn paidia den einai anageo na iothetisoyn kai den mporoi kanenas na toys sterisei to dikeoma ths anaparagoghs.ta anthropina dikeomata einai malon kati poy den kseroyn poloi anthropoi.osoi mhlane gia thn agogh poy tha paroyn ta paidia toys as kitaksoyn prota thn oikogeneia toys ti kanoyn aytoi kai meta ton diplano toys.einai pola paidia poy mporei na megalosan se "kanoniko"perivalon kai xoris akrotites kai einai oi megaliteroi alhtes.o anthropos pisteyei oti mporei na exei logo gia ola na kathorizei me kanones kai nomoys ti einai sosto kai ti oxi alla ayto einai poly lathos giati panta kitame to simferon mas kai to ti einai h pliopsifia .ola ta girizoyme kai ta alazoyme opos mas boleyei kai pernoyme sta xeria mas ti aksizei kai ti oxi ,poios exei dikeoma na zei kai poios oxi .tha protimoysa oi xiliades ektroseis poy ginonte kathe xrono na ginotan paidia poy na megalonan akoma kai se oikogeneia omofilofilon.einai adinaton na pistepso oti yparxoyn anthropoi poy apofasizoyn poios tha zisei poios tha pethanei poios tha megalosei paidia kai poios den "epitrepete"hthika.

agapith moy katerina simfono apolita mazi soy.kai ego ayto poy leo einai oti eyxome to paidi moy na einai prota apola eytixismeno kai as kanei sto krevati toy oti thelei.ayto poy katadikazei ayta ta paidia se mia oxi kalh zoh einai oi poyritanoi anthropoi kai oxi h epilogh toys.oso gia osoys lene oti den epitrepete na megalonoyn paidia einai akyroi.prota apola exoyn biologika thn ikanotita na kanoyn paidia den einai anageo na iothetisoyn kai den mporoi kanenas na toys sterisei to dikeoma ths anaparagoghs.ta anthropina dikeomata einai malon kati poy den kseroyn poloi anthropoi.osoi mhlane gia thn agogh poy tha paroyn ta paidia toys as kitaksoyn prota thn oikogeneia toys ti kanoyn aytoi kai meta ton diplano toys.einai pola paidia poy mporei na megalosan se "kanoniko"perivalon kai xoris akrotites kai einai oi megaliteroi alhtes.o anthropos pisteyei oti mporei na exei logo gia ola na kathorizei me kanones kai nomoys ti einai sosto kai ti oxi alla ayto einai poly lathos giati panta kitame to simferon mas kai to ti einai h pliopsifia .ola ta girizoyme kai ta alazoyme opos mas boleyei kai pernoyme sta xeria mas ti aksizei kai ti oxi ,poios exei dikeoma na zei kai poios oxi .tha protimoysa oi xiliades ektroseis poy ginonte kathe xrono na ginotan paidia poy na megalonan akoma kai se oikogeneia omofilofilon.einai adinaton na pistepso oti yparxoyn anthropoi poy apofasizoyn poios tha zisei poios tha pethanei poios tha megalosei paidia kai poios den "epitrepete"hthika.

malon eisai kainoyria sto forum eyxaristo pantos gia thn apantish .exo minei egios eimai dyo mhnon .exeis dikio gia to anxos giayto xalarose kai na apolayseis tora thn zoh soy me ton andra soy giati otan mineis me to kalo ksexna thn epafh gia poly kairo.

malon eisai kainoyria sto forum eyxaristo pantos gia thn apantish .exo minei egios eimai dyo mhnon .exeis dikio gia to anxos giayto xalarose kai na apolayseis tora thn zoh soy me ton andra soy giati otan mineis me to kalo ksexna thn epafh gia poly kairo.

malon eisai kainoyria sto forum eyxaristo pantos gia thn apantish .exo minei egios eimai dyo mhnon .exeis dikio gia to anxos giayto xalarose kai na apolayseis tora thn zoh soy me ton andra soy giati otan mineis me to kalo ksexna thn epafh gia poly kairo.

malon eisai kainoyria sto forum eyxaristo pantos gia thn apantish .exo minei egios eimai dyo mhnon .exeis dikio gia to anxos giayto xalarose kai na apolayseis tora thn zoh soy me ton andra soy giati otan mineis me to kalo ksexna thn epafh gia poly kairo.

katsaridaki moy kai mena oxi moy eipai oxi mono gia to proto trimhno ala gia olh thn egimosinh .isos einai ypervolikh ala moy eipai oti etsi exase aythn to proto ths paidi.

katsaridaki moy kai mena oxi moy eipai oxi mono gia to proto trimhno ala gia olh thn egimosinh .isos einai ypervolikh ala moy eipai oti etsi exase aythn to proto ths paidi.

katsaridaki moy kai mena oxi moy eipai oxi mono gia to proto trimhno ala gia olh thn egimosinh .isos einai ypervolikh ala moy eipai oti etsi exase aythn to proto ths paidi.

katsaridaki moy kai mena oxi moy eipai oxi mono gia to proto trimhno ala gia olh thn egimosinh .isos einai ypervolikh ala moy eipai oti etsi exase aythn to proto ths paidi.

ΗΤΑΝ ΟΝΤΩΣ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΜΕΡΑ .ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΕΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΙ ΣΕ ΕΣΑΣ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΤΕΤΟΙΑ ΤΕΣΤ.ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ "ΠΑΝΙΚΟ"ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΣ "ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ,ΤΩΡΑ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ Η ΓΡΑΜΜΗ "ΟΜΩΣ ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΑΣ ΡΩΤΗΣΩ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΩ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΤΟΠΙΚ.ΕΧΩ ΜΕΤΑΚΟΜΙΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΔΩ ΚΑΙ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΕΧΩ ΒΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΣΤΟ ΙΚΑ)ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΩ.ΝΑ ΠΑΩ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΣΤΟ ΙΚΑ Η ΝΑ ΠΑΩ ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΣΕ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΙΑΤΡΟ,ΠΟΣΟ ΘΑ ΜΟΥ ΚΟΣΤΙΣΕΙ ΕΞΩ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ?Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕ ΞΕΓΕΝΝΗΣΕΙ Η ΟΧΙ?ΕΙΜΑΙ ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΗ ΓΙΑΤΙ ΕΦΥΓΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΜΟΝΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΠΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΝ ΚΑΤΙ.

ΗΤΑΝ ΟΝΤΩΣ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΜΕΡΑ .ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΕΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΙ ΣΕ ΕΣΑΣ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΤΕΤΟΙΑ ΤΕΣΤ.ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ "ΠΑΝΙΚΟ"ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΣ "ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ,ΤΩΡΑ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ Η ΓΡΑΜΜΗ "ΟΜΩΣ ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΑΣ ΡΩΤΗΣΩ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΩ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΤΟΠΙΚ.ΕΧΩ ΜΕΤΑΚΟΜΙΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΔΩ ΚΑΙ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΕΧΩ ΒΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΣΤΟ ΙΚΑ)ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΩ.ΝΑ ΠΑΩ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΣΤΟ ΙΚΑ Η ΝΑ ΠΑΩ ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΣΕ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΙΑΤΡΟ,ΠΟΣΟ ΘΑ ΜΟΥ ΚΟΣΤΙΣΕΙ ΕΞΩ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ?Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕ ΞΕΓΕΝΝΗΣΕΙ Η ΟΧΙ?ΕΙΜΑΙ ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΗ ΓΙΑΤΙ ΕΦΥΓΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΜΟΝΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΠΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΝ ΚΑΤΙ.

ΗΤΑΝ ΟΝΤΩΣ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΜΕΡΑ .ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΕΣ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΙ ΣΕ ΕΣΑΣ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΤΕΤΟΙΑ ΤΕΣΤ.ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ "ΠΑΝΙΚΟ"ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΣ "ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ,ΤΩΡΑ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ Η ΓΡΑΜΜΗ "ΟΜΩΣ ΤΩΡΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΑΣ ΡΩΤΗΣΩ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΩ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΤΟΠΙΚ.ΕΧΩ ΜΕΤΑΚΟΜΙΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΔΩ ΚΑΙ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΕΧΩ ΒΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΣΤΟ ΙΚΑ)ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΩ.ΝΑ ΠΑΩ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΣΤΟ ΙΚΑ Η ΝΑ ΠΑΩ ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΣΕ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΙΑΤΡΟ,ΠΟΣΟ ΘΑ ΜΟΥ ΚΟΣΤΙΣΕΙ ΕΞΩ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ?Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕ ΞΕΓΕΝΝΗΣΕΙ Η ΟΧΙ?ΕΙΜΑΙ ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΗ ΓΙΑΤΙ ΕΦΥΓΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΜΟΝΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΠΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΝ ΚΑΤΙ.